http://www.muhezhizao.net/當(dāng)代木盒設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，造型語(yǔ)言也越來(lái)越豐富，其中曲線變化是最為豐富的，曲線造型中不但蘊(yùn)含了審美的情趣，還具有功能意義和符合人體工程學(xué)等價(jià)值，值得研究和探索。
美學(xué)界對(duì)于曲線美的緣由和特點(diǎn)一直眾說(shuō)紛紜。近代實(shí)驗(yàn)美學(xué)認(rèn)為“眼球在看曲線時(shí)比看直線不費(fèi)力，所以網(wǎng)線的感覺(jué)比直線的感覺(jué)更為舒展”。筆者認(rèn)為曲線美的根本緣由在于自然界的表象在人的意識(shí)中產(chǎn)生的主觀感覺(jué)。
第一，自然界的物體，多呈曲線狀。崇山峻嶺，是屹立著的曲線；江河海洋，是流動(dòng)著的曲線；飛禽走獸，是運(yùn)動(dòng)著的曲線；花草樹(shù)木，更以曲線顯示媚態(tài)。就拿自然界中人們最熟悉、最的人體曲線來(lái)說(shuō)，從馬克思的自然人化觀點(diǎn)來(lái)分析，人類在認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中不斷地認(rèn)識(shí)和完善自身，當(dāng)人的本質(zhì)力量對(duì)象化后對(duì)對(duì)象便成為審美對(duì)象，而人的本質(zhì)力量又直接來(lái)自人類的自身軀體。人在欣賞對(duì)象時(shí)本能的將人體作為審美參照，因而當(dāng)看到其他物體的輪廓呈曲線時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生美感。
第二，曲線是自然界中物體的運(yùn)動(dòng)形式。曲線運(yùn)動(dòng)的多樣性和變化性，如流動(dòng)、變化、柔和、婉轉(zhuǎn)、輕巧等形式表現(xiàn)，能引發(fā)人們對(duì)于曲線的理解和審美，帶給他們藝術(shù)美感和精神的享受。
第三，曲線傳遞著自然界的寫(xiě)意和傳神的意境之美。如中國(guó)山水畫(huà)中的黑白虛實(shí)間、若隱若現(xiàn)里、峰回路轉(zhuǎn)處無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)式的曲線精神和藝術(shù)。
在所有造型語(yǔ)言中，曲線能使人心情的形態(tài)，充滿韻律運(yùn)動(dòng)能力和劃分與構(gòu)造空間的能力，也能夠極其豐富的詮釋木盒設(shè)計(jì)語(yǔ)言。無(wú)論木盒制作的材料如何改變、技術(shù)如何創(chuàng)新，多變的曲線是木盒造型藝術(shù)強(qiáng)有力的表現(xiàn)手段，是形象和空間畫(huà)面中最具情感和活力的構(gòu)成要素。