老北京布鞋擁有著三千多年的歷史，幾乎是可以作為文化遺產(chǎn)存在的，它的身上蘊(yùn)含了太多的文化氣息。然而在近代、現(xiàn)代卻受到了強(qiáng)烈的沖擊，使得老北京布鞋的發(fā)展受到了制約。
  一次是在近代，外國(guó)人的侵略，讓中國(guó)社會(huì)的發(fā)展置于非常危險(xiǎn)的境地。這樣的情況下，老北京布鞋的發(fā)展出現(xiàn)了停滯甚至倒退的現(xiàn)象。第二次則在于改革開(kāi)放之前，我們受制于面料和生產(chǎn)技術(shù)等，皮鞋等的入侵，布鞋的發(fā)展又陷于了危險(xiǎn)的境地。這兩次情況或者說(shuō)現(xiàn)象的發(fā)生，給大家造成了一定的蒙蔽。認(rèn)為老北京布鞋已經(jīng)落后于時(shí)代，甚至沒(méi)有了存在的價(jià)值，更為過(guò)激的是認(rèn)為老北京布鞋應(yīng)該丟進(jìn)歷史的垃圾堆。
  其實(shí)，這些認(rèn)識(shí)都是很片面的。因?yàn)楦母镩_(kāi)放以后，布鞋企業(yè)痛定思痛，決心重振老北京布鞋這一民族行業(yè)。他們?cè)诒Ａ粼瓉?lái)原來(lái)態(tài)老北京布鞋的同時(shí)，開(kāi)始積極探索新的生產(chǎn)技術(shù)和新面料在布鞋生產(chǎn)中的應(yīng)用，取得不俗的成績(jī)，今天，老北京布鞋的生產(chǎn)工藝已有幾十種之多，面料更是多達(dá)數(shù)百種，款式開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)也開(kāi)始走上時(shí)代的前沿，向運(yùn)動(dòng)休閑和時(shí)裝鞋發(fā)展，老北京布鞋已不再是原來(lái)意義上的傳統(tǒng)布鞋，它已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)龐大的布鞋家族，將我們的中式文化重新拾新，發(fā)展并創(chuàng)新。
  現(xiàn)在老北京布鞋已突破傳統(tǒng)的束縛，向運(yùn)動(dòng)休閑和時(shí)裝發(fā)展，隨著其品類(lèi)、款式的豐富多樣，布鞋已經(jīng)不再只是中老年人的鐘愛(ài)，甚至許多追求個(gè)性、自然展現(xiàn)的年輕人也喜歡上了布鞋，市場(chǎng)上能看到的各大布鞋品牌如雨后春筍般的發(fā)展，例如孔氏老北京布鞋就受到了廣大群眾的歡迎，不分年齡，不分性別。
  當(dāng)然，雖然老北京布鞋的發(fā)展情況得到了好轉(zhuǎn)，但我們?nèi)匀灰影菜嘉?。我們需要緊緊把握時(shí)代潮流，改進(jìn)生產(chǎn)工藝，努力讓最廣大的人愛(ài)上老北京布鞋，當(dāng)然前提是我們的底蘊(yùn)、質(zhì)量等不能丟，讓我們成為一個(gè)獨(dú)特的品牌，走向世界。讓世界重新認(rèn)識(shí)我們，我們改變世界。
  千里之行，始于足下。擁有一雙老北京布鞋，就是幸福。

      老北京布鞋

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