佛像是造像數(shù)量最多的一類。包括釋迦牟尼佛、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩，等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜

明代鑄造金銅佛像非常興盛。明早期的漢傳佛教造像，身材比例比較適中，身軀飽滿結(jié)實，線條簡潔流暢，豐腴而不虛，近人而不俗。造像胸部、腹部的起伏和平簡的外衣形成對照，富有整體感。明嘉靖以后，特別是萬歷年間，漢地造像獨盛一時。

的審美情調(diào)。

  二   出家學(xué)道

    太子降生后不久，一位當(dāng)時負(fù)有盛名的預(yù)言家阿私陀仙人，來謁見凈飯王，說要為太子占相。凈飯王命人抱出太子，請阿私陀仙人觀看，他看得只是目瞪口呆，晶瑩的淚珠不覺一滴一滴的從他眼眶中掉下來，他老是不停的唏噓嘆息。

　　最后阿私陀仙人嘆息著說：“大王啊!照太子這種相貌看來，在人間找不出第二個來。將來長大成人，他若在家，一定為轉(zhuǎn)輪圣王；他若出家，可成就一切智慧，利益人天，據(jù)我的觀察，太子將來必定出家學(xué)道，轉(zhuǎn)大法輪。可惜我老了，恐怕將來看不到這些情形了?”我今天能親自見到太子的相好，真是我莫大的幸運。但想到我現(xiàn)在已是風(fēng)中殘燭的年華，留在世間的生命不久，不能得受太子將來成為佛陀的教化，所以我就不覺嘆息和流淚了?！?說完嘆息著告辭而去。

    凈飯王聽了阿私陀仙人的話。使他又喜又憂，喜的是太子相貌殊好，可為轉(zhuǎn)輪圣王，統(tǒng)一天下；憂的是怕太子長大了當(dāng)真要出家修道。