全優(yōu)作文——“會寫字就會寫作文”
中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)研究會“十一五”重點(diǎn)科研課題“創(chuàng)新協(xié)作研究與實(shí)驗(yàn)”研究成果
  一、什么是“全優(yōu)作文”？  摒棄過分的技法和套路，跳開現(xiàn)行作文教學(xué)中急功近利的陷阱，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的雙眼去觀察自然而真實(shí)的生活，用心去感悟自然而真實(shí)的人生，讓自己真切的思想和情感自然地流露于紙間，健康地做人，自然地作文，這就是全優(yōu)作文。
   二、“全優(yōu)作文”的提出有哪些依據(jù)？  中國古代著名文學(xué)理論家劉勰一千四百多年前就指出：“那些無知的物體都有豐富的文采，有思想和情感的人怎么能沒有文章呢？”并且鮮明地提出“文章源于自然之道”的論斷。（《文心雕龍.原道》劉勰）  臺灣自然寫作是當(dāng)代臺灣文壇上一種新興的文類，是臺灣在面對生態(tài)問題時(shí)逐漸形成的具有一定地方特色的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。這一文類萌芽于二十世紀(jì)七十年代末期，到九十年代就呈現(xiàn)出相對繁榮的局面，至今已發(fā)展成為臺灣文壇上重要的一脈,誕生了一批優(yōu)秀的作家作品。不管是從生態(tài)的角度，還是從文學(xué)的角度，當(dāng)代臺灣自然寫作都具有相當(dāng)高的價(jià)值。 “全優(yōu)作文”的提出是中國教育學(xué)會中學(xué)語文專業(yè)委員會“十一五”重點(diǎn)科研課題“創(chuàng)新寫作教學(xué)與研究”的研究成果，是二十年教學(xué)一線的反思、實(shí)驗(yàn)、提煉。  “全優(yōu)作文”的提出是符合寫作規(guī)律的：通過潛在的“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個(gè)分目標(biāo)，來實(shí)現(xiàn) “學(xué)會思想，發(fā)展情感，健康做人，全優(yōu)作文”的核心目標(biāo)。  “全優(yōu)作文”的提出是符合課程改革理念的：構(gòu)建以人為本，以關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會為內(nèi)容，以學(xué)生的自主參與、創(chuàng)意表達(dá)為中心，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德情操為目的。  “全優(yōu)作文”的提出和語文教育的權(quán)威機(jī)構(gòu)對作文教學(xué)的認(rèn)識是基于一致的：三套已通過國家級評審的新課標(biāo)語文教科書（人教版、語社版、蘇教版），還包括現(xiàn)已通過教育部評審并投入使用的鄂教版，都在按作文教學(xué)的本質(zhì)追求實(shí)事求是的作文教學(xué)。  “全優(yōu)作文”的提出是直接針對現(xiàn)今作文教學(xué)的弊端提出來的。
  三、“全優(yōu)作文”的核心認(rèn)識是什么？  下海嗆水才會嘗到海水的味道，積學(xué)深思才是激發(fā)靈感的源泉，一朝一夕是結(jié)不出果實(shí)的，一課一講是學(xué)不會作文的。“作詩功夫在詩外”，學(xué)會寫作文是需要一個(gè)漫長的過程的。  “學(xué)會思想，發(fā)展情感，健康做人，全優(yōu)作文”才是作文的本質(zhì)所在。  作文不是一種技巧而是一種能力，作文是一個(gè)人關(guān)注自然、人生、社會的責(zé)任和程度，是鮮活生命的個(gè)性表達(dá)，是自然情感的原意宣泄，是道德情操的真實(shí)再現(xiàn)，是語文素養(yǎng)的集中展示。
 
  四、 “全優(yōu)作文”能解決哪些問題？  不是簡單的表面上投機(jī)取巧的尋找所謂的作文“捷徑”，而是從根本上解決學(xué)生不會寫作文的所有問題。  端正作文的態(tài)度：作文不是一種技巧而是一種能力，作文是一個(gè)人關(guān)注自然、人生、社會的責(zé)任和程度，是鮮活生命的個(gè)性表達(dá)，是自然情感的原意宣泄，是道德情操的真實(shí)再現(xiàn)，是語文素養(yǎng)的集中展示。  修正作文的認(rèn)識：作文沒有通用的模式和技巧，也不存在什么“秘笈”“速成”和“寶典”，學(xué)會寫作文是需要一個(gè)漫長過程的，這個(gè)過程就是熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)。  形成良好的習(xí)慣：學(xué)會思想，發(fā)展情感，健康做人，全優(yōu)作文。  樹立正確的方法：多讀，多背，多思，多悟，多寫。
  五、“全優(yōu)作文”教材內(nèi)容是怎樣安排的？  “全優(yōu)作文”的教材營養(yǎng)來源于國學(xué)經(jīng)典，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性。  “修身養(yǎng)性”——領(lǐng)略先賢的處世智慧、做人品格，以及其中蘊(yùn)含的人生意趣，引導(dǎo)學(xué)生健康地做人，自然地作文。  “腹有詩書”——咀嚼傳統(tǒng)，解讀我們身上所攜帶的文化基因，獲得繼續(xù)前行的智慧力量。   “學(xué)會思想，發(fā)展情感”——把寫作知識用最親近最自然最樸素的語言和方式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會思想，讓學(xué)生的情感不斷地豐富，我們相信終有一天，學(xué)生的智慧會光芒四射，靈氣能呼之即出。  “感受名作”——走進(jìn)文學(xué)大師的心靈，感受博大精深的思想底蘊(yùn)和精湛卓絕的藝術(shù)特色，獲得歷史和現(xiàn)實(shí)、社會和人生、自然與精神的種種營養(yǎng)。  “成語天地”——小成語，大作用，它是中華文庫中的瑰寶，我們可以從中領(lǐng)會中國文化的魅力，受到啟發(fā)，得到暗示。  “作文訓(xùn)練”——強(qiáng)調(diào)作文是一個(gè)人終身發(fā)展的必備技能，是關(guān)注自然、人生、社會的責(zé)任和程度，是鮮活生命的個(gè)性表達(dá)，是自然情感的原意宣泄，是道德情操的真實(shí)再現(xiàn)，是語文素養(yǎng)的集中展示。
  六、“全優(yōu)作文”的教學(xué)方式是怎樣的？  “全優(yōu)作文”采取教師和學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)、互動的形式。  緊緊扣住“精講，美讀，巧背，勤寫”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會基本的語文知識。閱讀大量的美文名著，背誦古今流傳的詩詞曲賦。  多寫自己的真情實(shí)感。  通過潛在的“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個(gè)分目標(biāo)，來實(shí)現(xiàn) “學(xué)會思想，發(fā)展情感，健康做人，全優(yōu)作文”的核心目標(biāo)。
  七、 “全優(yōu)作文”教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣安排？  三讀三背三寫：  一讀：讀出文章的“意”來，搞清生字生詞的讀音、寫法和在文中的含義，讀懂文章的主旨；  二讀：讀出文章的“好”來，特別是讀出文章“好”在什么地方（每個(gè)學(xué)生能讀出二到三點(diǎn)即